באר היטב חשן משפט תט״ו

מהדורה: תורת אמת 357

« Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 414 Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 416 »

1 שולחן ערוך, חושן משפט פתח ↗

המצניע קוציו וזכוכיותיו בתוך כותלו של חבירו ובא בעל הכותל וסתר כותלו ונפל לרה"ר והזיק אם כותל רעוע הוא המצניע חייב ואם כותל בריא הוא בעל הכותל חייב: הגה ואם הזיקו בשעת נפילה י"א דבעל כותל חייב בכל ענין טור ס"ב ואם נפלה הכותל מאיליו אם היתה בריא פטורים ואם היתה רעוע המצניע חייב ואם סתרה אינש דעלמא הסותר חייב והמצניע פטור נ"י פ' המניח וע' לעיל סי' שצ"ו:

2 שולחן ערוך, חושן משפט פתח ↗

מדת חסידות הוא שיצניע אדם קוציו ושאר כל דבר המזיק במקום שלא יבא מהם תקלה כגון שישליכם לנהר או ישרפם:

1 בכל ענין. פי' אפילו הכותל רעוע דכיון דסתרו בידים ה"ל כאדם הנוטל זכוכיתו של חבירו ומזיק בו לאחר דחייב המזיק וה"ט דמסיק הרמ"א בנפל הכותל מאליו ובסתרו אינש דעלמא כו'. סמ"ע:

2 חסידות. ועל כיוצא בזה אמרו בפרק המניח האי מאן דבעי למהוי חסידא ליקיים מילי דנזיקין וע"ל ר"ס שע"ח. שם:

« Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 414 Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 416 »